Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс - Селунская Надежда Андреевна (бесплатная библиотека электронных книг .txt) 📗
Первоначально в представлении участвовал лишь один актер и хор из 15 человек. Со временем число актеров было увеличено до двух, а затем и до трех человек. Актерами были только мужчины. Они играли все роли, в том числе и женские. Для того чтобы зрителям было ясно, кого именно они изображают, актеры надевали большие ярко раскрашенные маски. Хор был такой же важной частью представления, как и актеры. Он пояснял зрителям происходящее на сцене, рассказывал о предыстории событий.
Эсхил. Древнегреческая скульптура
Сюжетами трагедий обычно служили широко известные мифы и легенды, а также важные исторические события. В трагедиях боролись друг с другом добро и зло, верность и предательство. В них прославлялись подвиги героев, описывались их страдания, а нередко и гибель. Одним из создателей греческой трагедии считается поэт Эсхил, живший в VI–V веках до н. э. Его самая знаменитая трагедия – «Персы» повествует о войне греков с персами. Ее действие происходит в столице Персии. Старейшины города, которых изображает хор, собираются у дворца царя. Они вспоминают о том, как войско Ксеркса отправлялось в Грецию. Мать царя выходит к собравшимся и рассказывает о своем недобром сне. В это время на площадь вбегает гонец с вестью о страшном поражении при Саламине. После его рассказа мать Ксеркса спешит на могилу мужа. Она совершает жертвоприношение, и перед ней возникает тень Дария. Он говорит, что поражение персов – кара богов за надменность Ксеркса, и предсказывает поражение в битве при Платеях. Тут появляется и сам Ксеркс. Он тяжело переживает свои поражения, к нему присоединяется хор старейшин, оплакивающий гибель доблестных сынов Персии. Так, общим плачем и заканчивается эта трагедия. Поставленная в Греции сразу после окончания войны, она имела огромный успех.
Сцена из трагедии Эсхила. Роспись на вазе
Не меньшей популярностью пользовались и произведения поэта Еврипида, жившего в V веке до н. э. Его знаменитая трагедия «Медея» была написана по мотивам мифа об аргонавтах – героях, отправившихся в плавание на корабле «Арго». Они плыли в Колхиду (нынешняя Грузия) за золотым руном (шкурой золотого барана). Аргонавты преодолели множество препятствий, пока не прибыли в Колхиду. Но им не удалось бы добыть золотое руно, если бы не помощь дочери царя этой страны Медеи. Девушка влюбилась в предводителя героев Язона и помогла ему получить сокровище. Вместе с ним она бежала в далекую Грецию. Прожив здесь с Язоном несколько лет и родив ему двух сыновей, Медея вдруг узнала, что муж решил ее бросить и жениться на дочери одного из греческих царей. В гневе она убила детей, чтобы отомстить коварному Язону.
Бронзовая маска актера
В театрах ставился и еще один вид представлений, возникший из веселых песенок и шутливых сценок, которые назывались комедиями – «песнями веселых поселян». Они переносили зрителей в мир сказок, чудес и необыкновенных приключений. В комедиях рассказывалось о полетах на небеса, путешествиях в царство мертвых, забавных проделках Диониса и сатиров. Комедии не только забавляли зрителей, но и бичевали людские пороки: глупость, жадность, тщеславие. Они высмеивали бесчеловечность правителей, затевающих войны лишь для собственной выгоды.
Одним из наиболее известных авторов комедий был афинянин Аристофан, творивший в V–IV веках до н. э. Жил он в тот период истории, когда между Афинами и Спартой разгорелась многолетняя война. В комедии «Мир» Аристофан высмеял тех, кто втянул Афины в эту войну и извлек из нее немалую выгоду.
Ваза с изображением актеров
Греки любили театр и старались не пропускать ни одного представления. Обычно на посещение театра уходил целый день, потому что во время праздников ежедневно ставились три трагедии и одна комедия. Они шли друг за другом с небольшими перерывами, во время которых зрители могли перекусить. Направляясь в театр, греки всегда запасались едой и питьем. Из шедших во время праздников спектаклей зрители должны были выбрать лучший. Автора награждали лавровым венком и дорогими подарками.
Больше всего греки любили трагедии. Ведь эти постановки не только развлекали, но и воспитывали высокие чувства: любовь к людям, чувство долга. Трагедии учили, что добро всегда побеждает зло, а честность и порядочность будут обязательно вознаграждены, ибо ценятся выше коварства и предательства. Театр воспитывал в гражданах чувство патриотизма и готовность пожертвовать ради родины собственной жизнью. Не случайно афиняне заботились, чтобы все граждане имели возможность посещать представления, а Перикл даже выдавал беднякам «театральные деньги».
Древняя Греция являлась родиной театра. Именно здесь возникли и получили развитие такие театральные жанры, как трагедия и комедия. Театр играл в жизни древних греков очень важную роль. Он воспитывал, просвещал и прививал людям высокие нравственные качества.
• V–IV века до н. э. Время жизни Аристофана.
1. Расскажите о том, как возникли театральные представления.
2. Какие виды представлений появились в Древней Греции? Какой из них греки больше всего любили и почему?
3. Кто такие Эсхил, Еврипид, Аристофан, чем они знамениты?
4. Верно ли утверждение, что театр в Греции был «школой для взрослых»? Обоснуйте свой ответ.
§ 36. Олимпийские игры
Существовало множество праздников, отмечавшихся всеми эллинами в честь наиболее почитаемых богов. Проводились они там, где стояли самые знаменитые храмы, посвященные этим богам. К ним в дни торжеств стекались люди со всех концов страны. Празднества включали в себя не только религиозные церемонии, но и различные состязания, шествия, театральные представления. Кроме известных нам Дионисий, отмечавшихся в Аттике, проводились и ежегодные праздники в честь покровителя искусств Аполлона. Их отмечали в городе Дельфы, где устраивались спортивные игры, соревновались лучшие певцы и музыканты.
Дискобол. Скульптор Мирон
Еще одним важным праздником были Панафинеи, проводившиеся в Афинах. Они посвящались покровительнице города – богине Афине, и включали в себя парад всадников, состязания поэтов, бег, борьбу, кулачные бои. Важнейшей частью Панафиней была заключительная торжественная процессия на Акрополь. В ней принимали участие все граждане Афин и съехавшиеся сюда гости. Ее участники должны были облачить статую Афины, установленную в храме Эрехтейон, в новые златотканые одежды, изготовленные руками знатных афинских девушек.
